第八章 三皇神器(第二更求订阅!)-《诸天我为帝》


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    顾承看着三书环绕,隐隐相融,却终究无法重归合一:“道长好眼光,以你传承的伏羲心经,可助孤一臂之力,入地府,重现地皇威仪!”

    中岳洞天的初建者是追随黄帝的华盖,而于此立教传道的仙人却是另一位——

    周灵王太子晋!

    后世称其为王乔,擅长音乐,得伏羲琴,于嵩山修道三十余载,驾鹤登天,后人所说的王子登仙,升仙太子指的都是他,《山海经》中的太子长琴也是以其为原型。

    当史子眇介绍了大汉境内的洞天福地,顾承最感兴趣的就是这一脉,为的正是恢复地皇书。

    事实证明,袁术过于骄狂,以为汝南袁氏传承悠久,只要得到三书,必能找到秘法合一。

    实际上仔细想想,如果地皇书能合一,海外仙道早就做了,轮得到他吗?

    地皇书为什么一分为三?

    正是王莽篡汉时为保神州,大展神威,震杀十数仙人,由于无龙气祭祀,被群仙所困,为了不被敌人所用,才自行分为三卷天书。

    那一战地皇书无人操控,全靠玄器之威,由此可见,器灵才是关键!

    果不其然,当顾承以炎龙之力祭炼三书时,发现三书无法合一的根源,就是器灵的彻底沉眠。

    想必海外仙道也是无计可施,最终干脆恶毒地将三书交给张角三兄弟发动叛乱,让器灵在不知情下成为覆灭大汉的帮凶。

    而对于顾承而言,只要唤醒了器灵,地皇书必然认主。

    在尝试了许多办法都无用后,他想到了地府。

    因为地皇书本就是地界之主的权柄象征。

    此世分天地人三界,上古时期,有大能相商,定三界权柄,或采鸿蒙造化气,或以身合神道,或建天地轮回,诞生三皇神器。

    后来不知何故,三皇神器跌落位阶,变为玄器,自然也就无法镇压一世,逐渐成了人皇象征。

    历朝历代的帝皇,若是没有三皇神器中的其一镇压国运,那就是得位不正,必遭横祸。

    王莽就是最好的例子。

    而地皇书是与天帝相对的地母后土娘娘所炼,承天效法,厚德光大,欲开轮回,使得亡者转世,天地循环,周而复始。

    但地皇书的降阶,令后土娘娘的宏愿落空,如今三界中以地府最是混乱。
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